Bole新闻专讯：8月16日上午10时，泰国孔敬府阿杜拉雅兰森林寺（วัดป่าอดุลยาราม）入口一带人潮不断，除了前来关注土地纠纷事件的民众、佛教信徒和游客外，不少彩票摊贩也聚集在现场售卖政府彩票。由于众多彩民希望在当天开奖的彩票中赢得头奖，与寺庙及近期土地纠纷相关的多个号码受到热捧，其中72、350、743、21和26等号码多家摊位几乎售罄，而备受关注的“62”却依然大量滞销。
当天，阿杜拉雅兰森林寺位于甘拉帕普鲁克路、孔敬大学对面的入口处依旧十分热闹。近期，这里因土地纠纷事件持续受到关注，也逐渐成为孔敬市新的“打卡地”。不少民众和游客来到现场拍照，拍摄寺庙大门、以及此前工作人员从寺门各处拆除的水泥管残骸。
此前，查姆马尼·诺伊占（又称“达姨”）与同伴曾将水泥管和水泥运到寺庙，并封堵多个出入口，同时张贴告示，要求僧团在15天内拆除设施并搬离寺庙，因此引发持续关注。
随着人流增加，现场也有不少商贩摆摊售卖各种商品，逐渐形成一个小型社区集市。其中，政府彩票摊位尤其受到关注。许多摊贩带来大量彩票，面对当天8月16日的开奖，彩民纷纷寻找自己认为“有意义”的号码，部分摊位的彩票已经接近售罄。
目前最受追捧的号码，包括阿杜拉沙拉尼特僧人（พระครูอดุลสารนิเทศ）的年龄72岁、寺庙地址编号350、带领僧团前往土地部门办事的汽车车牌号码743，以及土地纠纷涉及的21和26等号码。此外，与寺庙成立有关的33、34和41等号码同样受到关注。
相比之下，“达姨”的年龄62岁却明显受到冷落，相关号码仍大量留在彩票摊位上，几乎无人购买。
彩票摊贩穆蒂塔·猜宝表示，这一期彩票销量非常好，尤其是与寺庙事件有关的号码，包括72、350、21、26和743等，几乎都已经售罄。与寺庙成立有关的33、34和41等号码也受到彩民追捧，部分摊位仍有少量剩余。
她说，前来挑选号码、等待当天开奖的顾客，大多集中寻找与寺庙有关的数字，而“62”代表达姨年龄的号码则几乎无人问津，至今仍大量留在摊位上。
穆蒂塔还表示，自己从达姨此前封堵寺庙出入口开始，就一直关注这起事件。由于相关事件在社交媒体上引发大量讨论，后来各方又陆续登上电视节目，她也几乎持续关注相关报道。她还提到，达姨在事件中的强硬表现引发网友热议，甚至有人以玩笑方式调侃，称以后有孩子或孙辈的话，千万不要取名叫“达”。
另一方面，阿杜拉沙拉尼特僧人也向前来寺庙的信众喊话，希望大家不要对寺庙事务随意发号施令。他表示，寺庙是自己创建并设立的，如果有人认为寺庙环境杂乱，可以亲自前来打扫，不必要求僧人去处理，因为自己和其他僧侣已经十分辛苦。
对于围墙问题，他解释称，围墙并不是人为凿开的，而是树木倒下后撞击造成破损。他表示，如果有人想查看围墙内部，围墙本身并不高，完全可以直接跨过去，没有必要钻过去增加麻烦。
僧人同时呼吁信众不要被相关说法牵着走，也不要跟着对方设定的“游戏规则”行动。他认为，外界一些说法是人为制造出来的，不应该轻易相信或因此承受压力。他还提到，有人甚至认为僧人懒惰、不愿外出化缘，但如果有人安排醉酒司机驾车撞击僧人导致死亡，僧人又该如何外出化缘。因此，他强调处理相关问题必须保持谨慎和全面考虑，不要盲目跟随外界节奏。
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