北京时间昨天（11日）22时23分，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第 47届世界遗产大会通过决议，将我国申报的《西夏陵》列入《世界遗产名录》。至此，我国世界遗产总数达到60项。

西夏陵为已消失的西夏文化提供了特殊的见证，为中国统一多民族国家的形成和发展提供了重要的考古支撑。

总台央视记者 任梅梅：在贺兰山下可以看到一座座高耸的圆锥形土堆，这里就是西夏陵。这片广阔的陵区由9座帝陵和271座陪葬墓组成，是西夏时期保存至今规模最大、等级最高，保存完好的考古遗存。

我们现在所在的3号陵就是西夏陵9座帝陵中规模最大的一座，整体面积超过了16万平方米，在我身后就是三号陵的陵塔，现存的高度仍然有20多米，历经近千年，陵塔主体结构仍然清晰可辨。

我们现在看到的这个大土堆在历史上究竟什么样呢？经过研究和复原，其实遗址区的大部分建筑曾经都是有房檐和屋顶的。

在现场也有一个特别的设计，观众可以直观地了解当时的陵塔大概是什么样子的。

而关于西夏陵在历史上的样貌，我们也可以从遗址中出土的一件件文物身上找到更多线索，比如说在一件叫作鸱吻的灰陶构件，整体造型非常地独特，龙首鱼尾，龙头高昂，鱼尾翻卷，整体的姿态非常地威猛生动，整个构件的高度达到了1.6米左右。

西夏陵博物馆馆长 师培轶：鸱吻在中国古代建筑是房屋正脊两头的一个重要的装饰物，传说它可以起到辟邪和避火的作用。包括鸱吻在内，西夏陵发现了大量的精美的建筑构件，包括各式各样的瓦当滴水、反映中原建筑影响的像套兽、鸱吻，还有能够体现佛教对于陵园建筑影响的，比如说像摩羯，像人面鸟身的迦陵频伽等。发现了很多石雕力士志文支座，相当于是碑文的底座，这种体量的大约在1吨以上。

各种遗迹、出土遗物无不反映出整座陵园曾经的绚丽辉煌，经过考古现场的痕迹推断，当时的陵园墙体及阙台、陵塔应该是涂抹了红色细腻墙皮，墙顶挂瓦当、滴水，陵塔外罩木构建筑；地面铺砖，屋顶安置鸱吻、套兽等。

西夏陵博物馆馆长 师培轶：仅3号陵园就出土了数万件西夏时期留下的建筑构件标本，说明毁坏之前的西夏陵区每一个帝陵应该是一个完整的宫廷建筑的样式，可以想象，红墙碧瓦，屋顶上装饰有大量精美的建筑材料，在最高大的陵台的周围，还发现过铃铛的装饰物，陪葬墓星罗棋布，“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤”，应该是一个气势宏伟的帝王陵园。

西夏文物见证多元文化交流与融合

西夏陵的遗产构成要素不仅包括帝陵、陪葬墓、建筑遗址等不可移动文物，在历次考古调查、发掘过程中采集、出土的7100余件可移动文物，也对西夏陵价值的认定具有重要支撑作用。西夏有哪些特色文物，又蕴含着什么样的文化信息？

眼前这个鎏金铜牛出土于西夏陵陪葬墓，牛身横卧，双目炯炯，肌肉线条清晰，造型生动逼真，内部空心，却重达188公斤，这么大重量级的空心铜牛，采用了外范内模浇铸技术制作而成，表面满身采用鎏金装饰，再加上塑型、铸造、抛光等工艺，使得铜牛历经千年尘封，依旧金光闪闪。值得关注的是，在鎏金铜牛出土的墓葬甬道内，还有一头石马。

宁夏博物馆讲解员 姚怡凡：大石马和鎏金铜牛，它们牛头向内，马头向外，代表的是当时游牧民族“马出则征战，牛入则耕作”的这样一种生活形式，他们非常崇拜农耕文明，马和牛都是他们生活中非常重要的伙伴，也让我们看到了在这一时期草原游牧民族文化的交流交往和交融的展现。

陈列于西夏陵博物馆的这件金头饰也吸引了众多目光，重量达到200多克，使用大量莲瓣、联珠纹进行装饰，莲瓣联珠纹在唐宋文化中象征着吉祥，呈现出浓厚的中原文化底蕴，是极为罕见的金头饰精品。金头饰中间还有9个推测是镶嵌宝石的基座，但宝石出土时就已脱落不存在。

西夏陵博物馆馆长 师培轶：它的侧面，还有一个人面鸟身的迦陵频伽的造型，应该说是西夏高超的金器制造水平的一个真实体现。

西夏在学习中原制瓷技术的基础上，形成了富有自身特色的陶瓷体系。西夏时期的出土文物中，有数量相当可观的瓷器，部分器物表面施以剔刻花纹装饰。其中，最具代表性的器型当属扁壶，扁壶的两侧有双耳或四耳，以便穿绳提拿或携带，这样的造型可能是从游牧民族盛水的皮囊壶演变而来，扁壶腹部的圈足起放置平稳的作用。

西夏陵博物馆馆长 师培轶：我们博物馆馆藏的西夏瓷器大约有800件，无论是从它的烧造的工艺，包括它的装饰技法，比如说卷草纹、包括牡丹花的纹饰，是受中原传统制瓷工艺的这种影响，这件小扁壶，就明显地具有游牧民族的特征了，所以西夏的瓷器能够体现多元文化的影响。

“熟悉的陌生字”

西夏文背后的文化密码

在西夏陵出土的众多文物中，还有不少刻有西夏文的残碑，这些西夏文字有什么特点，都记录了哪些内容？

在西夏陵博物馆展出了出土于西夏陵的大量残碑，碑上的文字便是西夏文，记录了当时西夏人物、政治、军事等一些史实，为11到13世纪中国历史上党项族创立并延续近200年的西夏王朝提供了直接见证。

西夏陵博物馆馆长 师培轶：这些字形方正的西夏文字笔画烦琐，远看都熟悉，但是近看不认识。

据介绍，西夏文字是借鉴汉字创制的表意文字，初看与汉字相似，因为它是模仿汉字的构字方法、借用汉字的基本笔画重新创制的，合成字占绝大多数，笔画繁多，结构复杂，多数字都在十画以上，所以认记和书写都有一定难度。尽管其形体极像汉字，但因为偏旁都是自造的，所以西夏文字初看上去，“字皆可识”，再仔细端详，却“无一字可识”。

西夏陵博物馆馆长 师培轶：当时和北宋并列的辽国和金国，包括西夏在内，无一例外去仿照汉字去创制自己的文字，也应该是一种周边兄弟民族对华夏文明、对中原文化的一种向往和认同。

西夏文的读音接近于羌语，目前已发现实际上有意义的西夏文字共有5800多个，这些文字曾在西夏王朝所统辖的今宁夏、甘肃、陕西北部、内蒙古南部等广阔地带中使用了约两个世纪，到明代后期已基本失传。

世界遗产知多少

我国是世界遗产大国，伴随着西夏陵成功申遗，我国已经有60个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。60个项目中，有文化遗产35处、自然遗产15处、文化和自然双遗产4处、文化景观遗产6处。自1972年联合国教科文组织通过《保护世界文化和自然遗产公约》至今，全球已有196个缔约国，1200多项世界遗产。

(总台记者 田云华 任梅梅 闫洪 陶鹏飞 罗成禄 )